Środa Popielcowa 10.02.2016r - Msza Święta

Dziś, w Środę Popielcową, rozpoczyna się wielkopostna czterdziestodniowa droga, która doprowadzi nas do TriduumPaschalnego, będącego pamiątką męki, śmierci i zmartwychwstania Pana, które są sednem tajemnicy naszego zbawienia. Wielki Post przygotowuje nas do tego tak ważnego momentu, dlatego jest to okres «mocny», przełomowy moment, który może sprzyjać przemianie, nawróceniu każdego z nas. Wszyscy potrzebujemy się poprawiać, zmieniać na lepsze. Wielki Post pomaga nam, i dzięki temu pozbywamy się starych przyzwyczajeń i leniwego oswojenia się z czyhającym na nas złem.
Dzisiejsza Ewangelia wskazuje elementy wędrówki duchowej: modlitwę, post i jałmużnę (por. Mt 6, 1-6. 16-18). Wszystkie trzy wymagają tego, by nie ulec dominacji tego, co powierzchowne; tym, co się liczy, nie jest powierzchowność; wartość życia nie zależy od aprobaty przez innych czy od sukcesu, ale od tego, co jest w nas.
Pierwszym elementem jest modlitwa. Modlitwa jest siłą chrześcijanina i każdej osoby wierzącej. W słabości i kruchości naszego życia możemy zwrócić się do Boga z ufnością dzieci i wejść z Nim w komunię. W obliczu tak wielu ran, które sprawiają nam ból i które mogłyby uczynić twardym nasze serce, jesteśmy wezwani, by zanurzyć się w morzu modlitwy, które jest morzem bezgranicznej miłości Boga, aby zasmakować Jego czułości. Wielki Post jest czasem modlitwy, modlitwy intensywniejszej, dłuższej, gorliwszej, potrafiącej lepiej ogarnąć potrzeby braci; modlitwy wstawienniczej, by orędować przed Bogiem w sprawie tak wielu sytuacji ubóstwa i cierpienia.
Drugim znaczącym elementem drogi wielkopostnej jest post. Musimy uważać, by nie praktykować postu formalnego, który w istocie nas «syci», bo sprawia, że czujemy się w porządku. Post ma sens, jeśli naprawdę narusza nasze bezpieczeństwo, a także jeśli wynika z niego jakaś korzyść dla innych, jeśli pomaga nam praktykować styl Miłosiernego Samarytanina, który pochyla się nad bratem w potrzebie i troszczy się o niego. Post zakłada wybór wstrzemięźliwego stylu życia; życia, które nie marnotrawi, życia, które nie «odrzuca». Poszczenie pomaga nam w zaprawianiu serca do tego, co istotne, i do dzielenia się. Jest znakiem uświadomienia sobie i przyjęcia odpowiedzialności w obliczu niesprawiedliwości, nadużyć, zwłaszcza wobec ludzi ubogich i prostych, i jest znakiem naszej ufności, którą pokładamy w Bogu i w Jego Opatrzności.
Trzeci element to jałmużna: wskazuje ona na bezinteresowność, ponieważ w jałmużnie obdarowujemy kogoś, od kogo nie spodziewamy się niczego w zamian. Bezinteresowność powinna być jedną z cech chrześcijanina, który świadom tego, że wszystko otrzymał od Boga za darmo, to znaczy bez żadnej zasługi, uczy się dawać innym za darmo. Dziś często bezinteresowność nie należy do życia codziennego, w którym wszystko się kupuje i sprzedaje. Wszystko jest obliczane i mierzone. Jałmużna pomaga nam przeżywać bezinteresowność daru, która jest wolnością od obsesji posiadania, od lęku przed utratą tego, co się ma, od smutku człowieka, który nie chce dzielić się z innymi swoim dobrobytem.
Wielki Post, wraz ze swymi wezwaniami do nawrócenia służy temu, by nas opatrznościowo przebudzić, otrząsnąć z odrętwienia, uchronić przed niebezpieczeństwem postępowania naprzód siłą bezwładu. Upomnienie, z jakim zwraca się do nas Pan przez proroka Joela, jest mocne i jasne: «Nawróćcie się do Mnie całym swym sercem» (Jl 2, 12). Dlaczego mamy powrócić do Boga? Ponieważ w nas jest coś niedobrego, w społeczeństwie jest coś niedobrego, w Kościele, i potrzebujemy się zmienić, musimy dokonać przełomu. A to nazywa się potrzebą nawrócenia się! Po raz kolejny Wielki Post kieruje swoje prorockie wezwanie, aby nam przypomnieć, że możemy dokonać czegoś nowego w sobie samych i wokół nas po prostu dlatego, że Bóg jest wierny, jest zawsze wierny, ponieważ nie może wyprzeć się siebie, nadal jest bogaty w dobroć i miłosierdzie oraz zawsze jest gotowy wybaczać i zaczynać od nowa. Wyruszmy w drogę z tą dziecięcą ufnością!
Papież Franciszek

Posypanie głów popiołem w naszej parafii