??roda Popielcowa nie jest sama w sobie szczególnym ??wiÄ?tem, ale po prostu poczÄ?tkiem okresu Wielkiego Postu. Jej sugestywne obrzÄ?dy s??u??Ä? temu, aby w okres pokuty paschalnej wej??Ä? ??wiadomie i zdecydowanie. W kalendarzu liturgicznym jest to dzie?? powszedni wyró??niony (nie ??wiÄ?to nakazane!).
Zwyczaj posypywania g??ów popio??em wszystkim wiernym siÄ?ga X-XI wieku. Wcze??niej czyniono to wobec publicznych grzeszników, których w trakcie obrzÄ?dów pokutnych wyprowadzano z ko??cio??a, posypujÄ?c ich g??owypopio??em. Modlitwa towarzyszÄ?ca po??wiÄ?ceniu popio??u zwraca uwagÄ? na to, ??e „jeste??my prochem i w proch siÄ? obrócimy” oraz ??e „przez gorliwe pe??nienie czterdziestodniowej pokuty mamy otrzymaÄ? odpuszczenie grzechów i nowe ??ycie na podobie??stwo Zmartwychsta??ego Chrystusa”.
Czytanie z ksiÄ?gi proroka Joela zwraca uwagÄ? na charakter prawdziwej pokuty: „rozdzierajcie serca wasze, a nie szaty”. Pokuta nie mo??e polegaÄ? na jakich?? zewnÄ?trznych gestach, ale na szczerej przemianie serca, czyli naszego ??yciowego nastawienia. Przed pozornÄ?, zewnÄ?trznÄ? pokutÄ? przestrzega ostro sam Chrystus: „Strze??cie siÄ?, aby??cie uczynków pobo??nych nie wykonywali przed lud??mi”. Tak wiÄ?c, choÄ? Wielki Post jest okresem pokuty, nie jest okresem smÄ?tku, zawodzenia i przygnÄ?biajÄ?cego nastroju. Pokuta wymaga powa??nego przyjrzenia siÄ? swojemu ??yciu, dostrze??enia z??a, do którego byÄ? mo??e siÄ? przyzwyczaili??my, wyznania wini podjÄ?cia trudu przemiany. Pokuta i nawrócenie to proces wewnÄ?trznego oczyszczenia. Jak ka??de oczyszczenie – czy to u kosmetyczki, czy za pomocÄ? diety, czy nawet sprzÄ?tanie mieszkania - wymaga pewnego wysi??ku i mobilizacji. Ale ostateczny efekt znakomicie wynagradza w??o??ony trud!