B??. Honorat Ko??mi??ski urodzi?? si�? w BIA?�EJ PODLASKIEJ 16 X 1829 r. jako drugi syn Stefana i Aleksandry z Kahlów. Mia?? jeszcze dwie m??odsze siostry. Wychowany w duchu religijnym, w okresie szko??y ??redniej w P??ocku zachwia?? si�? w wierze. W czasie studiów w Warszawie pos�?dzony o udzia?? w spisku w 1846 r. zosta?? aresztowany przez policj�? carsk�?. W celi wi�?ziennej X pawilonu Cytadeli przeby?? ci�???k�? chorob�? tyfusu i g??�?bokie do??wiadczenie wewn�?trzne. Sam napisa?? o tym, ??e Jezus przyszed?? do mnie do celi wi�?ziennej i ??agodnie do wiary doprowadzi??.
     W 1848 r. wst�?pi?? do Zakonu Braci Mniejszych Kapucynów. Profesj�? zakonn�? z??o??y?? 21 XII 1849 r., a ??wiecenia kap??a??skie przyj�??? 27 XII 1852 r. Od pierwszych lat kap??a??stwa przy??wieca??a mu idea, aby mo??na ludziom da�? pozna�? mi??o??�? Bo??�?.      W latach 1853-1864 pracowa?? w Warszawie jako spowiednik, kaznodzieja, misjonarz ludowy. Propagowa?? ko??a ??ywego Ró??a??ca i III Zakon Franciszka??ski. W 1855 r. z grupy gorliwych niewiast przy wspó??udziale Czcigodnej S??ugi Bo??ej A. Truszkowskiej uformowa?? Zgromadzenie Sióstr ??w. Feliksa, a nieco pó??niej Siostry Kapucynki klauzurowe. W 1864 r., gdy w??adze carskie skasowa??y klasztory, O. Honorat razem ze swymi wspó??bra�?mi zosta?? wywieziony do klasztoru w Zakroczymiu i tam poddany rozmaitym represjom. W tej niezwykle trudnej sytuacji zaufa?? ca??kowicie Bo??ej Opatrzno??ci mówi�?c do wspó??braci, którym w??adze carskie proponowa??y emigracj�?: „Tu nas Pan Bóg chce mie�?, a wi�?c tu pracowa�? b�?dziemy”. W odosobnieniu zaj�??? si�? najpierw gruntownym pog??�?bieniem w??asnego ??ycia wewn�?trznego, co wyrazi?? w postanowieniu: „Chc�? by�? ??wi�?tym z jak�?kolwiek ofiar�?”. W drugiej po??owie XIX w. Ko??ció?? w Polsce bardzo by?? prze??ladowany przez rz�?dy carskie. Biskupi i kap??ani byli ograniczeni w swej dzia??alno??ci, a zakonnicy i zakonnice przez kasat�? rozproszeni.
     O. Honorat u Boga szuka?? sposobu podtrzymania Ko??cio??a i pomocy swoim prze??ladowanym rodakom. KA??DEGO DNIA WIELE GODZIN PO??WI�?CA?� NA ADORACJ�? NAJ??W. SAKRAMENTU I ROZWA??ANIE EWANGELII. Zrozumia??, ??e podobnie jak dotychczas winien po??wi�?ca�? si�? pracy w konfesjonale, by formowa�? ludzi duchowo.
     W ukrytym ??yciu Jezusa i Maryi w Nazarecie odnalaz?? wzór i pomys?? dla nowej formy zakonnego ??ycia ukrytego. Gorliwych penitentów i penitentki, objawiaj�?cych powo??anie zakonne i ch�?tnych wyjecha�? za granic�? gdy?? nowicjaty w kraju by??y zamkni�?te, zach�?ca?? do pozostania. Formowa?? z nich wspólnoty oparte o poszczególne grupy stanowe czy zawodowe.
      W ten sposób na ziemiach polskich O. HONORAT ZAPOCZ�?TKOWA?� NOW�? FORM�? ZAKONNEGO ??YCIA UKRYTEGO - BEZ HABITU I BEZ ODZNAK ZEWN�?TRZNYCH. Z tej inicjatywy zrodzonej w konfesjonale rozwin�???a si�? sie�? placówek opieku??czych, szkolnych, piel�?gniarskich, ambulatoriów, domów schronienia, szwami i innych instytucji, która rych??o obj�???a ca??y kraj. W latach 1855-1895 O. Honorat w Zakroczymiu, a od 1892 r. w Nowym Mie??cie nad Pilic�? za??o??y?? 26 wspólnot religijnych,  z których uformowa??y si�? liczne zgromadzenia zakonne. Obecnie jest ich 17, w tym 3 habitowe, 14 bezhabitowych, a w??ród nich 2 m�?skie i 12 ??e??skich.
     Dzi�?ki pionierskiej pracy O. Honorata s??usznie mo??na nazwa�? prekursorem powo??ywanych dzi?? instytutów ??wieckich i propagatorem powszechnego powo??ania do ??wi�?to??ci. Przez swoj�? dzia??alno??�? zakonotwórcz�? wydatnie przyczyni?? si�? do podtrzymania obecno??ci Ko??cio??a na ziemiach polskich pod zaborem rosyjskim. Pod koniec XIX w. honorackie zgromadzenia liczy??y oko??o 10 ty??. braci i sióstr, m??odych ludzi, m�???czyzn i kobiet ??yj�?cych idea??ami ewangelicznymi w swoim ??rodowisku. Wiele czasu po??wi�?ci?? te?? B??. Honorat w klasztornym odosobnieniu pracy pisarskiej. Tworzy?? dzie??a o charakterze ascetycznym, które dopomaga??y ludziom do pog??�?biania ??ycia religijnego i codziennej pobo??no??ci. akon Kapucynów pod zaborem rosyjskim jemu zawdzi�?cza swe ocalenie. Chocia?? z kwitn�?cej przed kasat�? prowincji pozostawa?? tylko jeden klasztor. O.Honorat nie straci?? nadziei i umacnia?? ni�? wspó??braci. Ufno??�? go nie zawiod??a, gdy?? przed ??mierci�? doczeka?? si�? odrodzenia Zakonu. Bóg do??wiadczy?? swego s??ug�? wielu cierpieniami. Dokucza??y mu liczne choroby, ale mimo to aktywnie pracowa?? do ??mierci.
     Bezgraniczn�? mi??o??ci�? kocha?? Matk�? Naj??wi�?tsz�? we wszystkich tajemnicach i na??ladowa?? jej cnoty. Jako Jej niewolnik w Niej pok??ada?? bezgraniczn�? ufno??�? i stale powtarza??, ??e przez Jej po??rednictwo otrzyma?? wszystkie ??aski. Warto w tym miejscu przypomnie�?, ??e dzi�?ki inicjatywie i wspó??pracy o. Honorata zosta??o ustanowione ??wi�?to Matki Bo??ej Cz�?stochowskiej, obchodzone po raz pierwszy 29 sierpnia 1906 r., a 15 sierpnia tego roku odby??a si�? pielgrzymka narodowa, pomimo utrudnie?? ze strony zaborców.
       W pa??dzierniku 1916 r. o. Honorat powa??nie zachorowa??. ODSZED?� DO PANA W POWSZECHNEJ OPINII ??WI�?TO??CI 16 XII 1916 R. W 87 ROKU ??YCIA. Uroczysto??ci pogrzebowe odby??y si�? 21 grudnia i by??y wielk�? manifestacj�?. Obecni na pogrzebie - jak równie?? wielu innych - byli przekonani, ??e umar?? cz??owiek ??wi�?ty. Opini�? t�? podzielali nie tylko katolicy, ale nawet i ??ydzi. Pochowany zosta?? w katakumbach w Nowym Mie??cie. Naoczny ??wiadek opowiada?? o nim: ??ycie O. Honorata mog�? okre??li�? jednym zdaniem: „CHODZI?� ZAWSZE Z BOGIEM". Fama ??wi�?to??ci, jak i ??aski otrzymywane za jego wstawiennictwem, by??y przyczyn�? wszcz�?cia procesu beatyfikacyjnego , który zosta?? przeprowadzony w latach 1949-1988. OJCIEC ??W. JAN PAWE?� II OG?�OSI?� GO B?�OGOS?�AWIONYM 16 PA?�DZIERNIKA 1988 R. W RZYMIE NA PLACU ??W. PIOTRA w 10 rocznic�? swego pontyfikatu i 159 rocznic�? jego urodzin.

B?�OGOS?�AWIONY HONORACIE, PARTONIE NASZEJ PARAFII –

MÓDL SI�? ZA NAMI…