W Wielki PiÄ?tek nie sprawuje siÄ? Eucharystii,
a Liturgia koncentruje siÄ? na tajemnicy krzy??a.
Krzy??owi oddaje siÄ? w tym dniu szczególnÄ? cze??Ä?.
Liturgia MÄ?ki Pa??skiej ma jednak na celu ukazaÄ? nie tylko dramat krzy??a,
ale ca??o??Ä? tajemnicy odkupienia. Na drzewie krzy??a bowiem zawis??o Zbawienie ??wiata.
W Krzy??u Chrystusa jest ju?? obecne Jego zmartwych­wstanie.
Dlatego dramat Golgoty jawi siÄ? w ??wietle zmartwychwstania jako zwyciÄ?stwo Pana Jezusa.

Procesja wej??cia dokona siÄ? w ciszy, bez ??piewu.
Na poczÄ?tku Celebrans, jako g??owa zgromadzenia, padnie na twarz przed o??tarzem.
Przez ten znak uni??enia pragnie nas, uczestników tej Liturgii,
wprowadziÄ? w zrozumienie, ??e przed Naj??wiÄ?tszym Bogiem
jeste­??my lud??mi grzesznymi i potrzebujemy Jego mi??osierdzia.
en obrzÄ?d stanowi dzisiaj swoisty akt pokuty, który wprowadza nas
w wewnÄ?trznÄ? postawÄ? stosownÄ? do sprawowania tajemni­cy odkupienia.

Za chwilÄ?, do naszego zgromadzenia, zostanie przyniesiony Krzy??.
BÄ?dzie on jeszcze zas??oniÄ?ty. Celebrans ods??aniajÄ?c go stopniowo, trzykrotnie og??osi,
„Oto drzewo Krzy??a, na którym zawis??o Zbawienie ??wiata”.
My przyklÄ?kajÄ?c, wspólnym ??piewem odpowiemy: „Pójd??my z pok??onem”.